populismo, antiglobalismo y otros -ismos (zizek style)

woke son pijos usurpando la voz de los currelas para "mandar" y menospreciarles, fin

bueno, chavales, ahora que me he pasado al lado oscuro (usar ia para cualquier mierda) os voy a dar un poco la brasa con esto de nuestro filósofo turettiano de cabecera:

no os recomiendo ver el video (mal sonido principalmente, pero lo dejo como fuente)

le he metido la transcripción a mistral, esto me saca:

Trump como Fenómeno Histórico y Crítica al Estado de Bienestar Liberal

Žižek analiza la reacción inicial en Europa y Estados Unidos ante la victoria de Trump, que fue percibida como un "accidente histórico" o una anomalía que desaparecería por sí sola. Sin embargo, argumenta que la repetición de eventos similares (como la posible reelección de Trump) revela una necesidad estructural más profunda, citando la teoría de Hegel sobre la repetición en la historia. Según Hegel, cuando algo se repite, deja de ser una contingencia y se convierte en una necesidad histórica.

Žižek sugiere que Trump no es la causa, sino un síntoma de la debilidad del estado de bienestar liberal, tanto en EE.UU. como en Europa. Critica la idea de que el sistema volverá a la "normalidad" por sí solo, y advierte que la izquierda debe entender que Trump es una manifestación de problemas sistémicos más profundos.

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La Inauguración de Biden y los Síntomas de la Izquierda

Žižek comenta sobre la ceremonia de inauguración de Biden, describiéndola como un "espectáculo políticamente correcto" que buscaba ser inclusivo. Sin embargo, como freudiano, señala que los síntomas (momentos marginales) revelan verdades ocultas. En este caso, destaca la figura de Bernie Sanders, sentado solo y "robando el show" en los medios. Žižek interpreta esto como un signo de que, a pesar del espectáculo liberal, la gente no es ingenua y reconoce la autenticidad en figuras como Sanders.

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Crítica a la Izquierda y la Falta de Alternativas

Žižek critica a la izquierda por su falta de alternativas claras y su tendencia a caer en el cinismo o la resignación. Señala que, en lugar de ofrecer soluciones, la izquierda a menudo se limita a señalar los problemas del sistema sin proponer cambios reales. Argumenta que esto ha llevado a una situación en la que figuras como Trump pueden surgir como "soluciones" populistas a la frustración social.

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El Papel de la Ideología y la Fantasía en la Política

Žižek explora cómo la ideología y las fantasías colectivas moldean la política. Argumenta que la izquierda debe entender que las personas no actúan solo por intereses racionales, sino también por fantasías ideológicas que dan sentido a sus acciones. Por ejemplo, el discurso de Trump apela a una fantasía de restauración de un pasado idealizado, algo que la izquierda ha fallado en contrarrestar con una narrativa propia.

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La Necesidad de una Izquierda Radical

El filósofo concluye que la izquierda debe replantearse radicalmente si quiere ser relevante. Esto implica no solo criticar al capitalismo, sino también ofrecer una visión alternativa que conecte con las aspiraciones y frustraciones de la gente. Žižek advierte que, si la izquierda no logra esto, seguirá siendo marginada, mientras que figuras como Trump continuarán llenando el vacío con discursos simplistas pero efectivos.

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Cierre: La Paradoja de la Libertad

Žižek termina reflexionando sobre la paradoja de la libertad en el capitalismo: aunque el sistema promete libertad, en realidad genera nuevas formas de opresión y alienación. La verdadera libertad, sugiere, requiere un cambio estructural que la izquierda aún no ha logrado articular de manera convincente.

me ha llamado la atención lo de "vexler" que se cuela, así que le pido que me amplíe;

En la transcripción, Slavoj Žižek desarrolla una crítica profunda a la interpretación de Donald Trump como fenómeno histórico, vinculándolo directamente con la crisis del estado de bienestar liberal en Occidente. Aquí amplío este análisis basado exclusivamente en el contenido del documento:

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1. Trump como Síntoma, no como Causa

Žižek insiste en que Trump no es la causa de los problemas políticos y sociales, sino un síntoma que revela las debilidades estructurales del sistema. Su ascenso y persistencia no son accidentes históricos, sino manifestaciones de un malestar más profundo en el modelo liberal-democrático.

• Ejemplo en la transcripción:
  Žižek menciona que, tras la primera victoria de Trump, muchos en Europa y EE.UU. lo vieron como un "accidente freak de la historia", algo que desaparecería por sí solo. Sin embargo, argumenta que su posible repetición (como en una reelección) demuestra que no es una contingencia, sino una necesidad histórica, usando la teoría de Hegel sobre la repetición. Según Hegel, cuando un evento se repite, deja de ser un error o casualidad y se convierte en una expresión de una verdad estructural. Trump, por lo tanto, expone la incapacidad del estado de bienestar liberal para resolver las contradicciones que lo aquejan (desigualdad, desindustrialización, descontento social).

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2. La Falta de Alternativas del Estado de Bienestar Liberal

Žižek critica que el estado de bienestar liberal (incluso en su versión "socialdemócrata" más moderada) ha perdido su capacidad para ofrecer soluciones reales a las demandas populares. En lugar de abordar las causas de la frustración social, el sistema se limita a gestionar los síntomas con políticas paliativas, lo que genera un caldo de cultivo para figuras como Trump.

• Ejemplo en la transcripción:
  Žižek señala que la reacción inicial ante Trump fue: "Espero que se destruya a sí mismo y el estado de bienestar democrático vuelva a la normalidad". Sin embargo, esto ignora que el "estado de bienestar" ya estaba en crisis antes de Trump, y su fracaso es lo que permitió el surgimiento de alternativas populistas. El filósofo advierte que, si la izquierda no entiende esto, seguirá repitiendo los mismos errores, creyendo que el problema es Trump en sí, y no el vacío ideológico y programático que él ocupa.

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3. La Izquierda y su Incapacidad para Entender el Fenómeno

Žižek critica a la izquierda por su miopía política: en lugar de analizar por qué Trump resonó en amplios sectores de la población, muchos progresistas se limitaron a tacharlo de "monstruo" o "anomalía". Esto refleja una incapacidad para entender las fantasías ideológicas que movilizan a las masas.

• Ejemplo en la transcripción:
  Žižek menciona que sus "amigos de izquierda" lloraron cuando la multitud trumpista ocupó el Capitolio en enero de 2021, diciendo: "¡Hasta los malos nos robaron la revolución!". Esto muestra cómo la izquierda asume que el descontento popular debe ser progresista por defecto, sin entender que, cuando el sistema falla en ofrecer alternativas, la gente puede volcarse hacia narrativas reaccionarias que prometan cambio, aunque sea ilusorio. Trump, en este sentido, no es un "error", sino una respuesta (distorsionada) a la falta de opciones reales.

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4. La Repetición como Confirmación de la Crisis

Žižek usa el concepto de repetición histórica para subrayar que el regreso de Trump (o de figuras similares) no sería una sorpresa, sino una confirmación de que el estado de bienestar liberal ya no funciona. La primera vez, su victoria pudo verse como un accidente; la segunda, revelaría que el sistema está roto en su núcleo.

• Ejemplo en la transcripción:
  Compara la situación con Napoleón: tras su primera derrota, se pensó que fue un error táctico; tras Waterloo, quedó claro que su tiempo había terminado. Con Trump, Žižek sugiere que, si vuelve al poder, será la prueba de que el modelo liberal no tiene respuestas para las demandas de la gente. La izquierda, entonces, debe aceptar que el problema no es Trump, sino el vacío que él llena.

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5. La Necesidad de una Crítica Radical al Sistema

Žižek concluye que la izquierda debe dejar de lado la autocomplacencia y reconocer que el estado de bienestar liberal es parte del problema. En lugar de aferrarse a sus restos, debe proponer una ruptura real con el capitalismo y sus fantasías ideológicas.

• Ejemplo en la transcripción:
  El filósofo pregunta retóricamente: "¿Qué pasa si Trump no es el problema, sino nuestra incapacidad para ofrecer algo mejor?". Esto implica que la crítica a Trump debe ser también una autocrítica de la izquierda, que ha fallado en conectar con las aspiraciones populares y en articular una alternativa creíble al neoliberalismo.

sabes qué pasa? que se habla de la "crisis del estado del bienestar" como si fuera un accidente o producto del azar... ejque la seguridah sosial tiene fecha de cadusidah y tenemoh que "ofrecer alternativas", hay que ser radical!!

a ver, los joputas desmontando todo el sistema no cuentan, no? son "fantasías", son "producto del sistema", ergo el sistema está mal...

oye, que sí, que si quitas a los ultra-ricos metiendo spam en sus medios ciberputeados, la cosa tiene sentido, pero es que la "debilidad del estado del bienestar" no es un accidente, es deliberada, está planificada; ayuso no desmonta la sanidad por ser "hija del sistema", sino por "hija de puta" trincona

ojo, que no estoy defendiendo al sistema, es que lo de "ruptura real con el capitalismo" tiene pinta de ser el chocho "maximalista" que hace inviable a la izquierda, nomejodas

el primer pilar "roto" del sistema del bienestar "liberal" (claro, si metemos liberal, entramos en los significantes vacíos y aquí entramos en terreno "populista") es "el pisito"

no es que se haya desmantelado la sanidad o la educación gratuitas, es que la asequibilidad (já!! palabro de moda) del pisito es una "fantasía", pero no la de el pisito como lowfour en mallorca, la del pisito como el jesuita; vivienda básica (que yo entiendo debería ser como sanidad y educación, si no gratis, casi)

justamente lo que sí fueron capaces de asegurar actores políticos tan poco amigos de "lo común" y el bienestar social como franco y tal... aunque no dejaran de ser unos trincones y asesinos

pero aquí, que tenemos un máster en pisitofilia, sabemos que el roto del pisito no fue un accidente, fue un ejercicio de trinque deliberado, de estafa y saqueo (generacional, pero esto es un poco más controvertido) por parte de ciertos agentes, no un producto del sistema sin más

vale, este es un poco más reciente y más "visible"

aquí no se pone tan "vexler", pero sí dice cosas interesantes (se ve que le cayeron collejas de la ponencia anterior, no sé):

1. El Fin del Neoliberalismo y el Cambio en el Orden Global

(esto ya lo sabemos del post anterior)

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2. La Farsa de la "Normalidad" Democrática

Trump es un producto de las contradicciones del sistema, no una anomalía.

• La repetición como prueba: el problema no es Trump, sino el vacío que él ocupa.

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3. La Elección entre Trump y Biden: ¿Por Qué Criticar a los Votantes?

Palo a la izquierda por despreciar a los votantes en lugar de entender su frustración.

El fracaso de la política identitaria: Según Žižek, el Partido Demócrata se centró en una política de identidad de clase media-alta, ignorando el descontento de la clase trabajadora blanca (y otros sectores). Esto dejó un espacio que Trump supo llenar con su discurso de cambio, aunque fuera vacío de contenido real.

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4. Europa en la Encrucijada: ¿Superpotencia o Fragmentación?

Si Europa no se une y actúa como una superpotencia independiente (incluso en el ámbito militar), quedará relegada a ser un peón en el juego geopolítico.

• Brexit como síntoma: El Brexit es un ejemplo de cómo los votantes rechazaron la burocracia de la UE, pero el resultado no fue la soberanía, sino una dependencia de facto de EE.UU.. Žižek sugiere que Europa debe definir su propio camino, incluso si eso implica tensiones con China o EE.UU.

• Militarización necesaria: Sorprendentemente para un izquierdista, Žižek aboga por una Europa militarmente fuerte, argumentando que la paz no se mantiene solo con buenas intenciones, sino con capacidad de acció

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5. La Izquierda y la Necesidad de una Nueva Visión

Žižek concluye que la izquierda debe abandonar sus dogmas (como el pacifismo ingenuo o el rechazo a la militarización) y proponer una visión realista y transformadora. Europa, en particular, necesita:

1. Unidad política para evitar la fragmentación.

2. Capacidad de acción independiente, incluso en lo militar.

3. Una alternativa al capitalismo global, que no puede reducirse a gestos simbólicos o política identitaria.

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Tono General de la Entrevista

Žižek combina pesimismo (sobre la capacidad de Europa y la izquierda para cambiar) con esperanza (en que la crisis actual puede ser una oportunidad para repensar el sistema). Su mensaje central es que el mundo ya no volverá a la "normalidad" pre-Trump, y que la izquierda debe entender esto para ser relevante.

la entrevista es de hace 10 meses, anticipa lo que dijo mark carney sobre "ruptura"

pero mistral me ha "ocultado" algo que sale en la entrevista, porloquesea, y es esto:

Sí, en la entrevista sí se aborda el tema de controlar los mercados, aunque no de manera explícita en un solo párrafo, sino disperso en varios fragmentos. Aquí te detallo los puntos clave sobre este tema según la transcripción:

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1. El Modelo de Mercado Controlado: China y Singapur como Referentes

Žižek menciona que Europa debe aprender de modelos como el de China y Singapur, donde se permite la existencia de un mercado libre, pero bajo un fuerte control y regulación estatal. Esto no se plantea como una vuelta al socialismo clásico, sino como una forma de combinar eficiencia económica con intervención pública.

• Cita textual:
  "Chinese allow free market but nonetheless control it, regulate it, and we have models: Singapore, China up to a point and so on."
  Žižek sugiere que Europa debería explorar un modelo similar: mercados abiertos, pero con regulación estatal estratégica para evitar los excesos del capitalismo descontrolado.

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2. El Desafío de Europa: Mercado Controlado sin Sacrificar la Democracia

Žižek plantea que el gran reto de Europa es lograr un mercado regulado sin caer en autoritarismo, es decir, mantener la democracia mientras se implementan controles económicos. Esto implica repensar el papel del Estado en la economía, algo que la izquierda tradicional ha evitado por miedo a ser tachada de "estatista" o "antidemocrática".

• Cita textual:
  "How to do this controlled market with nonetheless democracy surviving. Yeah, that's the big choice, right?"
  Aquí, Žižek señala que el desafío no es solo técnico, sino político: ¿cómo regular la economía sin caer en burocracia o en modelos autoritarios como los de China?

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3. Crítica a la Izquierda por su Falta de Pragmatismo

Žižek critica a la izquierda por su incapacidad para proponer soluciones concretas más allá de protestas simbólicas. Argumenta que la nueva izquierda debe ser "pragmática" y aprender a controlar los mercados globalmente, en lugar de limitarse a críticas abstractas al capitalismo.

• Cita textual:
  "The new left should be literally neoconservative left in the sense of yes, it's global organization, control the market."
  Aquí, Žižek usa el término "neoconservador" de manera irónica para señalar que la izquierda debe adoptar una postura activa y organizativa, capaz de regular los mercados a escala global, en lugar de quedarse en discursos anti-sistémicos sin propuestas reales.

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4. La Necesidad de una "Nueva Mayoría Moral"

Žižek vincula el control de los mercados con la idea de construir una "nueva mayoría moral", es decir, un proyecto político que no solo regule la economía, sino que también recupera valores colectivos frente al individualismo neoliberal. Esto implica repensar el papel del Estado no solo como regulador económico, sino como garante de un proyecto social más amplio.

• Cita textual:
  "We should speak now for moral majority."
  Aunque no desarrolla este punto en detalle, sugiere que el control de los mercados debe ir acompañado de una narrativa ética y movilizadora, algo que la izquierda ha descuidado.

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justo lo que le acababa de criticar yo, dónde queda "el pisito" y la vivienda básica? por qué no se demanda algo como la sanidad o la educación que son (tienen un segmento, no menor) gratis (los impuestos, ojo, no son gratis porque sí, y esto habla de redistribución de riqueza, todo lo contrario a concentración en manos de ultra-ketaminiks)

pero dice otra cosa más (que mistral tampoco me saca en el resumen, porloquesea)

Žižek argumenta que la izquierda debe reinventarse y adoptar un enfoque más pragmático y organizativo, similar al de la derecha en su capacidad para movilizar a las masas. Aunque no menciona explícitamente la necesidad de un "líder carismático", su crítica apunta a que la izquierda necesita figuras que puedan articular un proyecto político claro y movilizador, en lugar de limitarse a protestas simbólicas.

• Ejemplo en la transcripción:
  "The new left should be literally neoconservative left in the sense of yes, it's global organization, control the market..."
  Aquí, Žižek sugiere que la izquierda debe adoptar una postura activa y organizada, lo que implica la necesidad de líderes capaces de implementar cambios reales, no solo de criticar el sistema.

culpa mía por preguntar sobre "líderes carismáticos" y no "liderazgo pragmático" o algo así

vamos, que a poco que lo pienses, te viene un "kra-ken" a la mente... bueno, a mí me viene más yolanda, porque es quien se pelea por subir el smi, pero en el fondo el kra-ken tiene más "mala baba" para lidiar con las contradicciones (ahora indulto a lazis, ahora me votan la subida de las pensiones y los ertes)

pero claramente zizek nos dice;

• control de mercados (precios) a la china, sin perder valores (democracia)

• unidad ue para actuar como superpotencia; lo que llamamos europa en modo maquiavelo

• militarización; lo que decimos aquí, no se paran misiles con cumbayás y manifiestos. además, zizek dice que no se trata de "comprar" armas, se puede crear tejido industrial con esto (redistribución de riqueza), que se lo pregunten a los ucros con sus drones

• "falta" un lidl a la izquierda que use más el pragmatismo y no los mantras caducaos de las ideitas neocatecumenales

che, zizek nos lee, eh??

o somos zizekianos sin pretenderlo