hdlgp educa y entretiene, que no se diga
esto le va a gustar a @lowfour
hay muchos más matices que lo que se lee, pero como base ya sirve
por ejemplo, de lacan recoge mucho más que lo que dice ahí
es más, casi todos los demás puntos vienen ya "pre-formados" por el pensamiento "lacaniano"
lo cachondo de todo es que te pones a leer a lacan y te quedas con el culo torcido, y los "lacanianos" tienen que hacer de "traductores", muchas veces me da que amplían conceptos o los adaptan a sus propias cosmovisiones
el punto 4 (ideología) y 5 (goce) son derivadas de 1 (lacan)
el punto 6 (posmodernismo) es consecuencia de 2 (marx) y 3 (hegel), porque básicamente son opuestos (aunque algunos lo vean como complementarios)
y bueno, los demás puntos (7 a 10, estudios culturales, hipertrófia ética, fin historia y algo menos pero también cultura popular) son variaciones sobre el mismo tema; ideología (que viene enmarcada en "lacan")
para que os hagáis una idea (a ver si logro condensarlo), zizek/lacan conceptualizan "la realidad" como una triada superpuesta: lo real, lo imaginario y lo simbólico
todo eso opera a la vez
lo real NO es "la realidad", es lo que NO ha pasado por el "aro" de lo simbólico, lo pre-simbólico (si estudiasteis a kant y os acordáis un poco, se parece a lo "nouménico", que no se puede conocer directamente, es la "cosa-en-si"), si nos encontramos con "lo real", nos acojonamos, porque no logramos darle sentido "simbólico" (de ahí salen las fisuras, y los cierres y tal que dice el hilo del tuiter)
la chicha está en "lo simbólico", porque toda la "realidad", está conformada por un sistema "símbolos" (el lenguaje, por ejemplo) con la que definimos eso "real" y lo hacemos comprensible y pensable
o sea, tú ves una araña, la primera vez no sabes qué es, te asustas, pero empiezas a meterle relaciones simbólicas y asociaciones "culturales" (lo que te enseñan tus padres, tu entorno, etc) y una vez pasado por el filtro simbólico ya puedes "cerrar" el significado y comprender qué es y tal
por eso es que "la realidad" es "ideología", porque todo ese filtro simbólico no viene "de fábrica" en los genes o algo así (bueno, chomski diría que algo hay, y sí, algo hay, pero no los significados concretos, las relaciones son todas culturales), sino que lo vamos aprendiendo y conformando, cuando vemos una araña ya la metemos en una estructura de comprensión que ya es ideológica (araña mala... o araña buena... etc)
lo más grande de zizek es el punto 10, porque te mete todo esto en vena con las pelis de hitchcok y te quedas flipando en colores 4k y cinemascope y tal
